(05 de diciembre, 2013).- Con el apoyo de la Fundación Rosa Luxemburgo-México y Para Leer en Libertad AC, el escritor mexicano Paco Ignacio Taibo II ha reunido una serie de textos fundamentales para el debate sobre el devenir de la(s) izquierda(s), Padrecito Stalin, no vuelvas. Lo presentó en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, acompañado por Torge Löding, presidente de la oficina en México de la Fundación Rosa Luxemburgo (RLS, por sus siglas en alemán).
Antologizado y prologado por Taibo II, el libro contiene textos de Annie Kriegel, Ernst Fisher, Isaac Deutscher, Víctor Serge, Howard Fast y León Trotski, imprescindibles para comprender la dimensión histórica del horror estalinista desde una perspectiva que, al contrario del discurso hegemónico, no usa maniqueamente la realidad del estalinismo como amuleto para conjurar cualquier intento de transformación social en sentido progresista.
Paco Ignacio ejemplificó las dimensiones del mecanismo del terror: de 227 personas que aparecen en una fotografía de líderes bolcheviques en tiempos de Lenin –a principios de la década del veinte–, sólo 8 no fueron asesinados durante las tres décadas de Stalin en el poder.
Taibo II descartó que estuviera de más traer al siglo XXI un debate de la izquierda del siglo XX: “hoy tenemos una izquierda profundamente desinformada, sin pensamiento crítico. Una izquierda repleta de buenas intenciones pero con poco conocimiento y poca reflexión sobre el pasado histórico”.
Si tal es la izquierda de hoy, se vuelve urgente una “profunda autocrítica sobre el pasado de la izquierda, que se trate no de negar sino de asumir” su propia historia. Esa autocrítica llevará a comprender que, de la misma manera en que “una dictadura no es una persona sino un proceso de sustitución de toda expresión de la diferencia”, todo proceso de transformación de la sociedad “es un proceso de mayorías, y hay que construir esas mayorías”.
Ya en sesión de preguntas y respuestas, Paco Ignacio Taibo II recogió la principal inquietud del público: ¿Cuál es el futuro de la izquierda?, o lo que viene siendo lo mismo, ¿hay posibilidades de transformación social?
¿Quiénes están interesados en la transformación de México?
Todos los campesinos de este país.
Todos los emigrantes exilados de su patria.
Todos los subempleados del sector industrial y el comercial.
Todo el sector marginal arrojado al comercio informal.
El funcionariado que pierda calidad de vida.
Los sectores de clase media que por conciencia se oponen al saqueo de la nación.
Quienes se ven sometidos a un régimen de arbitrariedad.
Los afectados por la ola de violencia desatada por la guerra loca de Calderón.
Los pequeños empresarios que compiten en desventaja.– Paco Ignacio Taibo II
Ejemplo él mismo del intelectual político y militante que no rehúye la participación directa, Taibo II llamó a no perder la esperanza, pero sí la ingenuidad:
“¿Hay motivos para la esperanza? Pocos. Para lo que no hay motivos es para la desesperanza. Que nadie diga que nos quedamos observando. Vamos a ver a esta nefastoligarquía derrumbarse, pero no se vale jugar al juego de las ilusiones. No hay luchas a corto plazo, hay momentos de lucha”.
La organización del evento le dio al militante del Movimiento Regeneración Nacional (Morena) una oportunidad para poner en práctica un momento de lucha. Al ver que el personal de la Feria impedía a varias personas ingresar al salón con el argumento de que ya no había asientos, se puso de pie y se dirigió a la puerta diciendo “¿Por qué no dejan pasar a los que están afuera? Hay suelo de sobra”. Y lo había; el recinto pronto recibió a los asistentes rezagados.
¿La principal debilidad de quienes desean una transformación? “Somos mayoría sí, pero no somos una mayoría consciente”.
