(27 de junio, 2014).- La poesía siempre le representa un conflicto al poder; tristemente un síntoma de los gobiernos autoritarios, es la poca o nula tolerancia con los poemas y con los poetas, no en vano busca formas cada vez más agudas para eliminar esa belleza que se escribe en letras de fuego, formando la estructura estética por excelencia que denominamos: poema.
En recientes eventos, dígase la inauguración de la exposición de la muralista Aurora Reyes, se interrumpió la lectura de un poema suyo, acusándolo de atentar en contra de la actual administración. Independientemente del contenido del poema, cuando leí la nota de: sinembargo.mx me pareció sin duda, un acto a todas luces represivo y antidemocrático.
Parece que desde los tiempos de Platón hasta nuestros días, la recomendación o en este caso la orden no ha cambiado mucho, pues se nos sigue pidiendo que abandonemos la fiesta, que nos salgamos de clase, que nos expulsen de la pólis. Y es que la poesía es un poco esa otra enseñanza. Ese canto que va en crescendo, ya decía Leonard Cohen: Poems! break out! / break my head! Y en ese rompimiento, todo se nos presenta a los poetas en la intimidad para ser juzgado, todo existe en un espacio creativo solamente como otra manera de ejercicio crítico, nada es lo que parece, nada debe serlo.
Todo se somete a la visión del poeta, pues en el momento en que escribe un verso, pareciera que el mundo simplemente se vuelve un campo lleno de revoluciones. En dónde la rebeldía existe en cada palabra y en cada metáfora, los buenos poetas nunca se conforman, son generosos ya que siguen aquel dictamen de Camus, que decía: la vraie générosité envers l’avenir consiste à tout donner au présent.
De ahí que a Quevedo lo persiga injustamente el Conde-Duque, las letrillas pueden ser peligrosas. Los poemas de Lorca, su figura llena de gorriones y balcones abiertos, presenta un gran, un inmenso problema para la España de Franco, que no sabe qué hacer con ese amor plasmado como: coraje por la vida.
La poesía al ser esa otra educación que kadıköy escort planteaba, esa otra forma de entender al mundo, termina elaborando un testimonio del tiempo, de los instantes, de la historia. Natán Yonatán alguna vez escribió: “Somos de aquella sustancia de la que están hechos los sueños”. Y lo dijo a sabiendas de haber nacido en Kiev y haber muerto en Tel Aviv, lo dijo a sabiendas de todo lo que había sufrido y de todo lo que había visto. Fue ese cronista que nunca se conformó; el mundo si se salva, se salva por un buen poema, dicho en el momento preciso.
Y es que si no hay poesía difícilmente sabremos qué decir, un verso es una prueba de que aún nos esforzamos por buscar algo mejor, algo que vaya más allá de todo lo establecido. Pero hay personas, hay gobiernos que no gustan de ese tipo de esperanza, para ellos el mundo está condenado y solamente su fuerza puede rescatarlo, una fuerza que siempre termina cortando el hilo rojo de la libertad, un hilo que va de todas partes hacia todos los lugares, el hilo rojo aquél de Celaya, que grita rebeldía, que dice: nosotros somos quien somos.
Para finalizar solo queda decir, que estas palabras de ninguna manera son un ensayo, lo digo abiertamente, me disgusta la falsa modestia, este texto es más bien un papelito que se pasa por debajo de los pupitres, una reflexión propia de un poeta, es un dibujo en la pared, un canto de rebeldía.
