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Los maestros, los empresarios y el comercio informal: telaraña en el campamento

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(25 de octubre, 2013).- El Monumento a la Revolución parece una telaraña. Sogas ancladas en el piso –hay que tener cuidado para no tropezarse–, ligas que se dirigen a los postes más altos para tensar las carpas de los maestros y que no se meta el agua. Una maraña de seguridad a través de cuerdas que permite la vida cotidiana en la tosquedad del piso.

El comercio ambulante en el campamento de la CNTE Monumento a la Revolución - 3

Han pasado 43 días desde que los maestros de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) llegaron al Monumento a la Revolución desplazados del Zócalo capitalino. Y en la telaraña han quedado presas, no sólo muchas ilusiones de lucha –se replantea constantemente la estrategia, el cómo seguir la resistencia contra la Reforma Educativa–, también intereses mundanos de comerciantes.

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El miércoles 23 de octubre los negocios que rodean la Plaza de la República cerraron como protesta: la afluencia de clientes ha bajado, las cuentas para pagar a los empleados no salen y el plantón parece indefinido.  En un recorrido realizado por REVOLUCIÓN TRESPUNTOCERO los negocios se encontraban abiertos aunque con pocos concurrentes.

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Sólo un día más tarde el jefe de Gobierno del Distrito Federal, Miguel Ángel Mancera, respondió a los problemas económicos. El GDF buscaría la manera de hacer itinerante el plantón de la CNTE. En otras palabras, mover, una vez más, a los maestros de lugar.

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“Al único lugar que nos iríamos sería de regreso al Zócalo”, dice un grupo de maestros oaxaqueños afuera de su carpa, en los pies del Monumento, “no hay manera que nos muevan de aquí”, concluyen.

Aunque los maestros admiten no haber sostenido ninguna reunión con los locatarios aledaños, sí se han visto en la necesidad de hablar con los comerciantes ambulantes que se han apoderado de los corredores peatonales al interior del campamento. Las opiniones se dividen.

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Para algunos, los comerciantes son garantes de seguridad – “Si nos quieren quitar, primero los tendrían que sacar a ellos” dice un maestro de la Sección 22–; para un segundo grupo representa una posibilidad de ingreso económico –venden productos de sus estados, artesanías–; y un tercero piensa que el comercio ambulante corroe las instalaciones del campamento.

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La lucha magisterial deberá solucionar las tensiones económicas adentro –de los comerciantes ambulantes–, y afuera, de los locatarios que presionan al GDF para el traslado del campamento, para que a la resistencia política de sus demandas no se sume, con más fuerza, el factor económico.

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